「理勢」的思惟様式と近代中国

近代中国の最初の駐外公使・郭嵩燾。彼の優れた西洋認識と文明観形成の基盤となった、儒教伝統における「理勢」論的思惟様式とは。

近代中国最初の駐外公使・郭嵩燾。彼の西洋認識は時代を画する優れたものであった。郭はなぜそのような文明観を持てたのか。郭の開明的な認識は西洋社会を実体験した後に確立されたのではなく、それは何よりも儒教伝統の「理勢」論的思惟様式に基づいていた。郭の思想を通し、より普遍的な視野の中で西洋「近代」と儒教とを捉え直す。